Imagen única de: Revista De Guerra Antigua Vol Iv -6 - Estancamiento Real - Reinos Helenísticos
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Diário de Guerra Antigo Vol IV -6 - Impasse Real - Reinos Helenísticos

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Aproveite a Revista Ancient War Vol IV -6 - Estagnação Real - Reinos Helenísticos


Ancient Warfare IV.6, dezembro de 2010/janeiro de 2011


Lançado em 15 de dezembro


Tópico: Impasse real - Reinos helenísticos em guerra


Introdução: Bob Bennett e Mike Roberts, 'Introdução ao Tópico'. ilustrado por Carlos de la Rocha

Em 300 a.C., o mundo situado a leste de uma linha traçada do Adriático até Cirene, e tão a leste quanto a Índia, era o reino dos herdeiros de Alexandre, o Grande. Neste mundo, três verdadeiros Matusaléns foram responsáveis ​​por estabelecer suas dinastias.

A fonte: michael j. Taylor, 'Medidas Disciplinares - O Regulamento de Anfípolis' Por mais que admirasse o exército romano, o historiador Políbio (c. 150 a.C.) descreveu os soldados macedônios como altamente disciplinados e extremamente eficazes: não apenas eram destemidos em combates terrestres, mas também realizavam prontamente serviços temporários no mar e também eram diligentes em cavar trincheiras, erguer paliçadas e todo trabalho duro, assim como Hesíodo descreve os filhos de Éaco como tendo "se alegrado na guerra como em um banquete". (5.2.5-6, tradução de Loeb). A confirmação desta imagem foi encontrada em 1934, na forma de uma inscrição bastante danificada de Anfípolis.

Assunto: Ruben Post, 'Cores brilhantes e uniformidade - Traje militar helenístico'

O período helenístico foi uma época de guerra generalizada e cada vez mais profissionalizada no Mediterrâneo oriental. A partir de Filipe II, os reis macedônios reuniram poderosos exércitos de tropas mistas, compostas de cavalaria concentrada, escaramuçadores móveis e uma espinha dorsal de soldados de infantaria pesada bem treinados que formavam a falange "macedônia" armada com lanças. O expansionismo gradual da segunda metade do século IV a.C. eclodiu sob Alexandre, o Grande, que incorporou grandes áreas da metade ocidental do Velho Mundo ao seu império, mas chegou ao fim com sua morte e a fragmentação de seus domínios em estados menores e guerreiros. . Como resultado da expansão dos soldados macedônios pelo mundo helenístico, seus trajes se tornaram moda entre os soldados do mundo todo.

Assunto: Mateusz Lobacz, 'À beira do helenismo: exércitos gregos na Báctria e na Índia'. ilustrado por angel garcia pinto.


Após a morte de Alexandre, o Grande, seu império conquistado pela lança foi destruído. Parte de seu império era conhecida como Báctria, uma terra anteriormente conhecida apenas por meio de contos e mitos. Como resultado dos esforços populacionais dos soldados macedônios, este país se tornou uma próspera comunidade helênica. Os territórios montanhosos do atual Afeganistão e do sul do Tajiquistão formavam uma barreira entre dois mundos completamente diferentes de povos sedentários "civilizados" e, nas vastas terras devastadas das estepes, tribos nômades errantes de origem iraniana.

Assunto: Michael Park, 'Clímax das Guerras Sírias: A Batalha de Ráfia, 217 a.C.' Ilustrado por Igor Dzis e Carlos de la Rocha

Na noite de 22 de junho de 217 (todas as datas são a.C.), Ptolomeu IV Filópatro, provavelmente por insistência de seus generais, resolveu levar Antíoco III para a batalha. Os dois exércitos estavam acampados um de frente para o outro por quase cinco dias, e a tentativa frustrada de matar Ptolomeu por Teódoto, seu antigo governador de Cela Síria, agora a serviço dos selêucidas, foi um produto desse atraso (Políbio 5. 82.1; 81.1-6 - todas as referências a este autor, a menos que indicado de outra forma). Dois dias antes, Antíoco havia encurtado a distância entre os dois acampamentos de 1,8 quilômetro para pouco menos de um quilômetro. Como resultado, houve frequentes combates nos locais de abastecimento de água, bem como escaramuças de infantaria e cavalaria no espaço entre os acampamentos (5.80.5-7).

Assunto: Paul McDonnell-Staff, 'O ​​último grito de guerra da Macedônia: a Terceira Guerra Macedônio-Pidna'. Ilustrado por Johnny Shumate: Trácios com cabeças em suas romfaias - obra de arte de Johnny Shumate

Quando ele viu isso e observou que o resto dos macedônios pegaram os peltai que estavam pendurados sobre seus ombros esquerdos e os trouxeram para perto deles, todos eles de repente inclinaram suas lanças contra os escudos de seus inimigos e consideraram a grande força. Ao ver esta parede de escudos e a aparência formidável de uma frente repleta de armas, ele ficou surpreso e alarmado; nada que eu tinha ouvido antes era parecido; e em tempos posteriores ele costumava falar frequentemente tanto da visão quanto de suas próprias sensações. (Plutarco, Vida de Emílio Paulo 19.1)

Os leitores se lembrarão de que em um artigo anterior descrevi o fim de Esparta como potência militar nas mãos da Macedônia durante a Batalha de Sellasia em 222 a.C. (Guerra Antiga II.2). Este artigo fornece uma continuação descrevendo o desaparecimento da Macedônia.

Assunto: Christopher Webber, 'Luta por todos os lados: mercenários trácios da era helenística'

Os trácios foram um dos povos mais populares empregados como mercenários ou aliados pelos estados helenísticos: eles foram até usados ​​pelos romanos. Os trácios eram empregados como infantaria leve (armada com arcos, fundas ou dardos), como infantaria média e como cavalaria leve. Suas capacidades únicas de combate e a localização estratégica de sua terra natal fizeram com que eles estivessem envolvidos em todos os conflitos na região oriental do Mediterrâneo. Os romanos desenvolveram grande respeito pelos trácios por causa de sua ferocidade e força física. Mais tarde, a Trácia se tornou o terceiro local de recrutamento mais importante de Roma.

Especial: Ross Cowan, 'Paus e pedras: armas improvisadas e de baixa tecnologia'

Nem todos os soldados gregos e romanos iam para a batalha equipados com capacete e couraça, espada, lança e escudo. Muitos não tinham nenhuma armadura e estavam armados com as armas mais básicas: paus ou porretes afiados e pedras que coletavam do chão ou do leito dos riachos.

O debate: duncan b. Campbell, 'Mulheres em fortes romanos: residentes, visitantes ou entrada proibida?' Ilustrado por Andrew Brozyna


Vinte anos atrás, Margaret Roxan, conhecida por seus estudos sobre auxiliares romanos, levantou a questão das mulheres nas fronteiras. É claro que nunca houve dúvidas de que mulheres e crianças faziam parte das comunidades que frequentemente cresciam fora dos fortes romanos, mas recentemente tem havido uma tendência a postular sua existência dentro dos fortes também. As críticas foram direcionadas aos tradicionalistas, que veem as guarnições militares como ambientes voltados para homens, nos quais as valas do forte formavam uma barreira simbólica entre militares e civis. Mas há alguma evidência firme para refutar isso? As mulheres já viveram em fortes romanos?
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