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Revista Ancient Warfare Vol. VIII-2 - Guerra, Comércio e Aventura - Lutas dos Gregos Jônicos
Escrito por Christy Beall
Tema: Guerra, comércio e aventuras - lutas dos gregos jônicos
Introdução: Josho Brouwers, 'Introdução histórica: lutas dos gregos jônicos'.
Ilustrado por Maxime Plasse.
Os antigos gregos foram originalmente divididos em quatro tribos principais: os dórios, os eólios, os aqueus e os jônios. Cada uma dessas tribos também falava um dialeto distinto (dórico, eólio, jônico), além dos aqueus, que usavam uma forma de dórico. Os atenienses acreditavam ser os jônios originais e falavam uma variante do dialeto chamado ático. O tema central desta edição são os gregos jônicos. Fora da Ática, os jônios viviam na ilha de Eubeia, nas Cíclades e em colônias estabelecidas na parte central da costa ocidental da Ásia Menor, bem como nas ilhas ao largo de sua costa, como Quios e Samos.
Fonte: Cezary Kucewicz, 'Os gregos jônicos no período arcaico: piratas, invasores e soldados da fortuna'.
A Jônia arcaica estava no centro do mundo grego primitivo. Os gregos jônicos foram pioneiros no comércio e na colonização e exploraram todos os cantos do Mediterrâneo. Entretanto, reconstruir os primeiros empreendimentos ultramarinos jônicos não é uma tarefa fácil, pois as fontes históricas existentes são escassas. Uma cuidadosa combinação de fragmentos de evidências literárias (incluindo poesia, inscrições e relatos de historiadores posteriores) com os registros arqueológicos sobreviventes revela um conto épico de piratas, invasores e mercenários jônicos, que lutaram por quase todos os reinos do Oriente Próximo.
Assunto: Patrick Lowinger, 'Conflitos entre jônios e lídios: a fome dos leões'.
Ilustrado por David McAllister
Quase setenta anos antes da Batalha das Termópilas, Éfeso, a última joia da independência grega na Jônia, foi adicionada à coroa do império lídio. Quando a maioria das pessoas pensa na Lídia nos tempos antigos, elas pensam em sua riqueza lendária ou no local de nascimento das moedas de ouro adornadas com leões simbólicos. O leão não era apenas um recurso artístico representado em moedas: ele caracterizava a ambição, o poder e a crueldade dos governantes lídios.
Tema: Vassilis Pergalias, 'Aventuras dos Foceus - Jônios no Ocidente'.
Enfrentando as ondas traiçoeiras do Egeu em seus resistentes navios de cinquenta remos, viajando além do Estreito de Messina até o extremo oeste do Mediterrâneo, os comerciantes e colonos jônicos partiram da cidade de Foceia durante os séculos VII e VI a.C. para estabelecer comércio. postos e colônias ao longo das costas da Córsega, Gália e Península Ibérica. De todos os jônios da Ásia Menor, os fócios se tornaram famosos por suas habilidades navais, o que lhes permitiu explorar gradualmente as costas que se estendiam além das Colunas de Hércules. Sua presença e sucesso nessa parte do mundo acabaram provocando uma resposta agressiva de outros grandes nomes da região: os cartagineses e os etruscos (conhecidos como tirrenos pelos gregos), tornando o conflito inevitável.
O reencenador: Spyros Bakas, 'um toxarco do monumento às Nereidas - comandante dos arqueiros'.
O toxarchos ou toxarchis era o comandante ou oficial de um grupo de arqueiros (toxotai). Os Toxarchoi são mencionados tanto por Tucídides, no conflito entre os atenienses e os etólios, quanto por Arriano, em sua descrição da guerra entre os macedônios e os tebanos. No monumento às Nereidas na Lícia, datado de 390 a.C., vemos uma representação única de um arqueiro fortemente armado, que provavelmente é o líder dos outros arqueiros que aparecem na cena. está lutando ao lado de um hoplita, semelhante à entaxis ou parentaxis, em que homens com armas de mísseis acompanham os hoplitas na batalha.
Assunto: Sidney E. Dean, 'Batalha de Lade, 494 a.C. - Trirremes e Traição'.
Ilustrado por radu oltean.
Em 494 a.C., a Revolta Jônica estava indo mal para os gregos. O imperador persa Dario I enviou um grande exército expedicionário, reforçado por uma forte frota, que recapturou inúmeras cidades e ilhas secessionistas. No continente, Mileto continuou sendo a mais forte das cidades gregas livres. Como ponto de partida e centro político da rebelião que começou em 499 a.C., foi importante tanto estratégica quanto simbolicamente. Os persas decidiram tomar a cidade, esperando que a revolta fracassasse com a queda de Mileto. Os gregos jônicos concordaram que a luta por Mileto seria a batalha decisiva da Revolta Jônica.
Tópico: Michael Park, 'Atenas, Esparta, Pérsia e os gregos da Ásia: entre as grandes potências'.
Após a Batalha de Mícale, no final do verão de 479 a.C., e com a confirmação da neutralização das pontes flutuantes do Helesponto, o rei espartano e comandante da frota aliada, Leotíquidas, voltou para casa com os aliados do Peloponeso. Enquanto os espartanos pensavam que o trabalho da temporada de campanha estava concluído, os gregos da Jônia, do Helesponto e da Eólia pensavam o contrário. Esses "gregos da Ásia" estavam sujeitos ao domínio persa desde a época de Ciro e, como resultado da derrota persa, se rebelaram. Rejeitando a visão de Leotíquides de que eles deveriam se mudar para a Grécia, junto com os atenienses e os ilhéus sob o comando do general ateniense Xantipo, eles passaram o inverno derrotando com sucesso Sesto (hdt. 9.104; Thuc. 1.89.2).
Tópico: Mark McCaffery, 'Alexandre, Mileto e os Branchidae: um mestre estrategista'.
Ilustrado por Jason Juta.
Como líder, Alexandre está entre os maiores do mundo antigo, na opinião das mentes modernas e antigas. Claro, isso não significa que ele não tenha cometido erros táticos durante sua carreira. Contudo, em geral, as decisões tomadas e as políticas implementadas foram calculadas levando em conta as repercussões de curto e longo prazo. Dois cenários que refletem isso são a captura de Mileto em 334 a.C. e o massacre dos Branquídeos no verão de 329 a.C. .
Características
Especial: Murray Dahm, 'O que os legionários de direita vestiam?' - literalmente dexiolaboi'.
Ilustrado por Angel Garcia Pinto.
Às vezes você pode descobrir pedaços da história militar nos lugares mais improváveis. No Novo Testamento, Atos 23:23 registra que o tribuno (Quilarco), Cláudio Lísias, convocou dois centuriões para formar uma guarda pessoal para o apóstolo Paulo, que consistiria de 200 soldados, 70 de cavalaria e 200 dexiolabos. Essa força deveria escoltar Paulo na terceira hora da noite até Antipátride, em seu caminho até o procurador Félix em Cesareia. De Antipátride, a infantaria retornou a Jerusalém e somente a cavalaria acompanhou Paulo até Cesareia.
O debate: duncan b. Campbell, 'Os romanos invadiram a Irlanda? - Soldados romanos na Irlanda.
A ideia de uma invasão romana na Irlanda tem intrigado estudiosos periodicamente desde que foi sugerida pela primeira vez no final do século XIX. No entanto, mais de um século de pesquisa não conseguiu encontrar o tipo de pista que em outros lugares revela a presença do exército romano. Entretanto, em alguns setores a ideia de uma incursão romana ainda é defendida, se não como uma certeza, então como uma alta probabilidade. Então, quais são as razões para sugerir que os romanos invadiram a Irlanda?
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