Revista Ancient Warfare Vol Vi - 1 De Hereos A Hoplitas

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Revista ancient warfare vol vi - 1 de hereos a hoplitas: la guerra en la grecia arcaica



Tema: de héroes a hoplitas: la guerra en la grecia arcaica



Introducción: seán hussmann, 'introducción al tema'.



Con la excepción del nuevo testamento, es difícil pensar en otra obra literaria que haya tenido una influencia tan enorme en la cultura y la autoconcepción europeas como los escritos de homero. si bien todavía se debate acaloradamente si homero fue el único autor de la odisea y la ilíada, si simplemente recopiló poemas más antiguos en dos grandes obras épicas, si ambas epopeyas fueron compuestas por la misma mano o más bien fueron obras de dos o más autores anónimos, o incluso, si existiera un poeta llamado homero, no se puede dudar de que sus obras -especialmente la ilíada- han fascinado e influido tanto a eruditos como a profanos durante milenios. las obras científicas escritas sobre este tema en el siglo xx probablemente llenarían toda una biblioteca, mientras que las obras de arte y ficción inspiradas en homero (novelas, películas, pinturas, obras de teatro e incluso canciones) podrían fácilmente llenar otra.



La fuente: owen rees, 'usando a homero como historia - licencia poética'.



Hay pocas fuentes más veneradas a lo largo de la historia que homero. ha capturado la imaginación de cada generación que ha tenido el privilegio de ver sus obras. ya sea por el contenido de su poesía o por la naturaleza elusiva de su identidad, es justo decir que ha sido el rasgo dominante en el debate historiográfico que se remonta a los estudiosos de alejandría y antes. el debate sigue vigente hoy.



El recreador: dimitrios katsidis, 'estatuas andantes: una recreación de los primeros hoplitas'. tema: cezary kucewicz, 'las reglas de la guerra en la grecia arcaica: ¿era de los héroes?'.
Ilustrado por christos giannopoulos.



La famosa guerra entre calcis y eretria, que tuvo lugar en la isla de eubea alrededor del año 700 a.c., fue el conflicto militar más grande y recordado del período griego arcaico temprano. según tucídides, la guerra lelantina, como la llamamos hoy, fue la primera guerra antigua en la que el resto del mundo helénico se unió a un bando o al otro (historia de la guerra del peloponeso 1.15.3). el lugar único de este conflicto en la historia de la guerra griega se ve confirmado además por una tradición registrada por el antiguo geógrafo estrabón, quien informó que en el curso de la guerra las partes contendientes acordaron formalmente prohibir el uso de armas a distancia (es decir, hondas, arcos, jabalinas). y aunque la autenticidad histórica de este acuerdo no está clara, ha llevado a los historiadores modernos a sospechar que la guerra en el período griego arcaico podría haber estado regida por reglas y convenciones similares.



Tema: paul mcdonnell-staff, 'los orígenes de la falange hoplita: donde la lucha es cuerpo a cuerpo'.

Ilustrado por el personal de rory mcdonnell.



Cuando alguien preguntó por qué avergonzaban a los que entre ellos habían perdido sus escudos, pero no a los que habían perdido sus yelmos o sus corazas, él dijo: "porque se ponen esto por sí mismos, pero el escudo por el bien común". de toda la línea'. así explicó el rey espartano exiliado demarato la cohesión de la falange griega a su audiencia persa (plutarco, moralia 220a (2))



Tema: vassilis pergalias, 'la primera guerra mesenia - el amanecer del expansionismo espartano'.

Ilustrado por igor dzis y carlos garcía.



Durante casi veinte años, el grupo de aldeas que formaban el sistema político de esparta luchó contra el pueblo de la vecina mesenia en circunstancias rodeadas de misterio histórico. la guerra, librada durante el período de transición al comienzo de la edad arcaica de grecia, nos permite explorar el origen de la falange hoplita junto con los orígenes de la sociedad militarista espartana.



Tema: gareth williams, 'la tiranía y la reforma hoplita: de la pobreza a la riqueza'.



Para muchos, la introducción de la armadura hoplita y la falange griega al final del período arcaico es evidencia de una clase media en ascenso que, debido a su creciente riqueza, ahora podía permitirse comprar la panoplia hoplita y así luchar hombro con hombro con los élite aristocrática. su creciente papel en la defensa de la polis alimentó un espíritu igualitario y un deseo de paridad política. las élites no estaban dispuestas a satisfacer estos impulsos sociales, lo que permitió que en varias ciudades surgiera un "campeón del pueblo", el tirano. estas tiranías apoyaron y respaldaron abiertamente los agravios de esta nueva clase políticamente activa. ¿pero es esto cierto? ¿hay evidencia de que esta nueva "clase media" buscaba la igualdad política debido a su nuevo papel como hoplitas? ¿a quién reclutaron realmente los tiranos para tomar el poder en una polis?



El tema: murray dahm, 'gemelos, guerra de carros y arte geométrico tardío: ¡engañados!'.

Ilustrado por andrew brozyna.



El friso de un oinochoe (jarra de vino) de geometría tardía único encontrado cerca del tholos en el ágora de atenas en 1935 (p4885) parece representar a gemelos siameses en combate; dos asesinos atacan mientras los gemelos desmontan de su carro. una escena tan extraordinaria es, cuanto menos, fascinante. sin embargo, si se investiga más a fondo, esta cifra no es en absoluto lo que parece.



Características



Especial: arnold blumberg, 'la piratería germánica durante los siglos iii y iv d.c. - asalto desde el mar'.

Ilustrado por ángel garcía pinto.



Los piratas y la piratería son temas recurrentes en la literatura romana; el asesinato, el saqueo y el secuestro por parte de asaltantes marítimos fueron terrores familiares para muchos habitantes del imperio a lo largo de su historia. los autores de estos hechos, definidos como ladrones armados cuyas actividades normalmente implican el uso de barcos, eran, y siguen siendo, llamados piratas. el problema de la piratería había atormentado al imperio durante mucho tiempo. aunque nunca fue erradicado, estuvo más o menos bajo control durante el principado (31 a. c. - 284 d. c.). sin embargo, con la desestabilización interna del siglo iii d.c. se produjo un aumento de la piratería causado en parte por los pueblos germánicos que se habían hecho a la mar.



El debate: duncan b. campbell, '¿usaron los sasánidas guerra química? muerte en la oscuridad en dura-europos'.

Ilustrado por andy brozyna



La ciudad en ruinas de dura-europos, la "pompeya del desierto sirio", tiene varios motivos para ser famosa. los estudiantes de equipamiento militar antiguo están fascinados por el rico conjunto de armas y armaduras recuperadas mediante excavaciones en la década de 1930. los historiadores de la guerra quedan cautivados por las defensas de la ciudad, en particular el "muro del desierto" con muchas torres, que todavía se mantiene en su máxima altura en muchos lugares. ambos se centran en características importantes del sitio. sin embargo, mucho más raros en los anales de las guerras antiguas son los túneles sasánidas, escondidos en las profundidades, que fueron diseñados para socavar el muro e infiltrarse en la ciudad. una teoría reciente ha sugerido una distinción adicional para dura-europos, como el lugar donde se registró el primer uso de guerra química. ¿pero puede la evidencia respaldar una afirmación tan sensacionalista?
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